Dalam esai saya sebelumnya, saya menyarankan cara untuk melihat masyarakat, memperhatikan non-kegigihan kebenaran sebagai bangunan pengetahuan filosofis. Saya adalah bagaimana kebenaran dikonstruksi, ditampung, bahkan diinterpretasikan, dan pada akhirnya menjadi publik. Gagasan media sebagai perusahaan yang memediasi kebenaran juga dibahas dari perspektif neo-Marxisme. Anda memerlukan lensa trifokal yang dibuat dari prinsip-prinsip teori kompleksitas/chaos, teori kritis, dan konstruktivisme.

Berikut ini menjelaskan bagaimana Anda dapat menggunakan tiga perspektif dan pengetahuan lensa ini untuk memahami fenomena tersebut.

Rasa haus pasca-milenium untuk hati

Ketiga lensa ini sebagai perspektif diperlukan bagi kaum muda, terutama mereka yang tidak akrab dengan sejarah, filsafat, politik, dan antropologi, untuk mempelajari fenomena tersebut. Hal ini berguna bagi orang-orang perguruan tinggi yang telah diberikan campuran publisitas dan pengetahuan formal dan nuansa kepekaan kritis.

Kita perlu mendukung “pembacaan” muda Malaysia (atau negara mana pun) sebagai konteks yang diciptakan dengan teks dan subteks, dan sistem makna dan sejarah yang kompleks. Teknologi komunikasi digital canggih, lanskap ide dirangkai dari militer ara ” Serangan kilat-Gaya proses pengarangan yang dihadirkan pada generasi Malaysia pasca-Milenial ini, dijalin dengan unsur-unsur memori negara-bangsa, gejolak dan gejolak fakta dan fiksi, memori politik dalam membentuk politik masa kini. dari gelombang global dan lokal yang terus menerus, dan globalisasi pada “negara-bangsa” yang disebut Malaysia-ini semua adalah kekuatan dan artefak ideologis yang membuat Malaysia sulit dibaca. Mari kita lihat beberapa contoh penerapan lensa 3-C sebagai kaca yang terlihat teoretis.

kasus malaysia

Berikut ini adalah beberapa kasus yang sesuai dan membutuhkan:

1) Insiden 1MDB (1Malaysia Development Board) yang besar, proporsional secara global dan terkenal, dan kompleks ENRON, Barrings, AIG gaya ilusi megah misteri suci yang bertabrakan dengan korupsi besar-besaran dan nafas terakhir dari semangat Mahatalis Skandal (dan bahkan lebih besar, lebih misterius dan misterius) telah menjangkiti Malaysia dan membantu membangun posisi runner-up di negara-negara paling korup di dunia. Dalam hal ini, diperlukan analisis kompleks menggunakan lensa 3-C. Hingga Maret 2022, bahkan hari ini, investasi pemerintah telah gagal, termasuk keterlibatan Tim Ricener, seorang eksekutif di Goldman Sachs, kaki tangan sekelompok penipu korupsi Malaysia yang terkenal di dunia.Kasus terkait masih diajukan ke pengadilan. Itu sedang didengar di pengadilan New York.

2) Kompleksitas yang tertanam dalam Perjanjian Kemitraan Trans-Pasifik, pernah diusulkan oleh pemerintahan Obama sebagai item agenda untuk kekuatan perusahaan Amerika. Pemerintahan Najib Razak dapat memahami kompleksitas, setidaknya dari kurangnya kemampuan analisis untuk menganalisis sistem yang kompleks dan penerapan perspektif teori kritis, setidaknya dalam membaca kelebihan ekonomi global post (Milton) Friedman. Inilah dimensi ekonomi politik internasional yang perlu dilihat dari perspektif multifaset di era pasca-imperialisme dan pasca-Reagan Thatcher kebijakan luar negeri Amerika yang membentuk dunia.

3) Kepiawaian cendekiawan dalam terus menurunnya ancaman Deash (dulu ISIS/ISIL) di Malaysia dan Asia Tenggara pada umumnya, dan sistem sibernetik aliran jaringan antarbudaya, dan media sosial dalam perekrutan pejuang Malaysia. langkah selanjutnya adalah untuk gerakan global militer-radikal, yang pernah menjadi pembentukan Kekaisaran Amerika dalam dirinya sendiri. Mungkin asal usul ISIS adalah salah satu bidang penelitian strategis internasional paling kompleks yang membutuhkan lensa khusus ini sebagai sekte al-Qaeda yang lahir dari rahim selama invasi 9/11 di Bush dan Irak.

4) Di lebih dari 33 juta negara, dengan jutaan orang asing, terutama pekerja Bangladesh (berdokumen dan tidak berdokumen selain 5 juta pekerja saat ini sudah ada di sana) Pengaruh sosial-politik, ekonomi dan budaya jangka panjang akan datang. Tidak jelas apakah para imigran ini akan digunakan sebagai pemilih dalam pemilihan umum untuk membantu pemerintah mempertahankan kekuasaan dan menjadi totaliter. Saat ini, meskipun ini adalah dunia komikal ala Malaysia, saya tinggal di dunia Orwell. Ini adalah area perhatian yang mengharuskan orang Malaysia untuk menggunakan kacamata 3-C untuk memahami tidak hanya masalah arus tenaga kerja internasional, tetapi bagaimana hal itu mempengaruhi kedaulatan nasional. ..

5) Sebuah kasus yang belum terselesaikan di mana model Mongolia Altantuya Shaaribu terbunuh pada masa mantan Perdana Menteri Najib Razak (saat ini menunggu waktu penjara blunder 1MDB) dalam proses pengadaan kapal selam kelas Scorpene Prancis. Dan teka-teki dan misterinya menjadi satu dan lebih menarik daripada plot Hollywood dan Bolivia dan novel Truman Capote. tanpa ampun, Atau Stephen King, penulis cerita horor pembunuhan, tidak berani mendramatisasi — ini adalah elemen kompleksitas yang dibutuhkan untuk membantu kaum muda memahami. Kisah epik perdana menteri paling korup di Malaysia mengekstrak “kebenaran” internal dan membantu generasi muda memahami bagaimana perangkat ideologi negara digunakan dengan cara Machiavellian yang keras dan lunak. Pembunuhan bermotivasi politik paling mengerikan yang membutuhkan seperangkat alat analisis yang berguna.

6) Bagaimana kelanjutan drama monarki Melayu/Malaysia, yang menekuk otot dalam permainan kompleks yang mengklaim kekuasaan terkikis di awal 90-an, dan pola koordinasi, penyesuaian kembali dan pemisahan dengan rezim saat ini Terus dibentuk atau menciptakan persepsi “kebesaran” dan ilusi Bansa (Balapan Maser) bansa,Kebrutalan kebrutalan kerajaan monarki dan api yang tak terlupakan dari tampilan bahagia dan sombong dalam berurusan dengan subjek mereka, pertunjukan kekayaan materi dan cinta untuk hasil kerja dari konsumsi mencolok kerajaan, Menurut ini dan hukum yang mengatur penguasa dan tindakan penguasa, seperti ide yang belum terselesaikan. Telah (Metode hukuman yang diturunkan dari Syariah) juga berlaku untuk penguasa Islam tradisional di seluruh dunia. Hal ini juga berlaku untuk apakah mereka dapat melakukan apapun yang mereka inginkan, seperti halnya kakek dan nenek moyang memahami fungsi hukum, etika, dan moralitas dalam teknologi nasional. Untuk analisis yang membutuhkan kaca 3-C.

Mohon dimaafkan catatan Joyce Ann di atas sebagai ungkapan bagaimana “membaca” negeri ini yang dilanda hipermodernitas berlebihan. Serangan brute force terhadap mereka yang menentang pemerintah, seperti dalam kasus pemerintahan Najib Razak, dibantai setelah 13 Mei 1969-Mageran pada 1970-an (NOC-National Operation Council) ketika keadaan memburuk. koalisi pasukan dan pemandu sorak yang dipimpin Mahathir dan pendukung sekelompok keputusasaan politik akan melakukan kekerasan dalam agenda mereka sendiri — kita harus lihat. Sekali lagi, Anda harus memakai satu set lensa khusus.

lensa yang diperlukan

Namun intinya, Anda tetap membutuhkan lensa 3C agar tidak tenggelam di laut hiu biru ini.Piranha berenang di laut dalam, dekat pantai Bahtera Merdeka (Secara kiasan, kapal besar kemerdekaan Malaysia) sedang tenggelam dan kita melihat politisi Baron Perampok lama dan baru masih mendiskusikan penjarahan lama dan baru.

Melalui teori lensa kompleksitas, kami memeriksa sifat historis, budaya, dan semiotik dari fenomena, dan selain itu, interoperabilitas peristiwa, orang, dan institusi saat mereka berinteraksi melalui ruang-waktu. waktu. Saat ini, karena dominasi jaringan informasi yang telah berkontribusi pada kemajuan masyarakat berjejaring dan konsekuensi alami dari dampak artefak Internet of Things, sistem “terorganisir dan kacau” yang kompleks yang juga dibutuhkan orang dalam masyarakat. diadakan. Dan ilmu manusia.

Melalui lensa teori kritis, seseorang dapat melihat perspektif materialistis historis dari sebuah ide dan bagaimana ide itu berakar di masyarakat, serta membedakan aliran lintas budayanya. Ide-ide seperti lahir dan tumbuhnya Islamisme radikal sebagai ancaman bagi masyarakat liberal dan progresif, atau maraknya gempuran perusahaan bebas dan demokrasi liberal, menjadi versi jatuh bebas bagi kebebasan kapitalisme. pandangan kritis dan liberal.

Dan akhirnya, melalui lensa prinsip-prinsip konstruktivis, kami menganalisis fenomena dan melihat sifat kaleidoskopiknya. Ini berarti melihat bagaimana bentuk dan entitas benda dibentuk dan bagaimana konsep berkembang dalam proses globalisasi. Ini adalah pandangan Platonis dan Vygotsky tentang perkembangan pengetahuan dan kemudian memahami kelahiran, pertumbuhan, kemunduran, dan kematian fenomena sosial.

Kesimpulan

Sebagai kesimpulan, saya menjelaskan secara singkat bagaimana Anda perlu memupuk pikiran yang sangat muda dalam cara Anda melihat sesuatu melalui tiga lensa, yang digambarkan dalam hal kompleksitas, kekritisan, dan teori atau prinsip konstruktivis. Dunia selalu kompleks, dan evolusinya menciptakan peristiwa yang membutuhkan alat analisis yang semakin canggih untuk memuaskan pemahaman kita tentang fenomena secara ilmiah dan intelektual. Ketika pergeseran Khufu Nian lain diambil, atau tidak ada pertanyaan lebih lanjut yang dapat dijawab, dan pandangan dunia bertabrakan dan akhirnya runtuh.

Selama pergeseran paradigma.

Dunia di mana satu-satunya hal yang permanen adalah perubahan.