Universitas Amikom Purwokerto, Kampus IT dan Bisnis Digital Banyumas, Jawa Tengah.
Dengan segala upaya kita dalam menjadwalkan pemilu lokal dan nasional yang akan datang, mungkin sudah waktunya bagi kita untuk melampaui model demokrasi liberal yang biasa berdasarkan demokrasi perwakilan.
Jangan salah paham.
Pemerintah harus segera menetapkan tanggal pemilu sesuai dengan ketentuan UUD.
Namun, pada saat yang sama, akan menarik untuk mempertimbangkan cara lain untuk memperkuat praktik demokrasi negara tersebut.
Di satu sisi, saya sedang berpikir untuk mencari cara praktis untuk memperbaiki lubang-lubang di Konstitusi, menyisakan lebih sedikit ruang bagi partai politik dan pemimpinnya untuk mengubah atau bahkan memanipulasi proses Konstitusi. .. Demokrasi selalu merupakan pekerjaan konstruksi. Tidak mungkin mendapatkan kerangka yang sempurna yang bertumpu pada penguatan budaya politik yang diperlukan agar proses demokrasi dapat berjalan dengan lancar dan yang terpenting efektif.
Di sisi lain, mungkin cara lain yang harus dipertimbangkan negara ini adalah dengan fokus pada praktik deliberatif yang mendukung demokrasi dari bawah.
Jane Mansbridge, seorang ilmuwan politik Amerika, mengatakan pada tahun 2015 bahwa dinamika “termasuk komunikasi dua arah, termasuk menilai dan mencerminkan preferensi, nilai dan kepentingan kepentingan bersama”, minimal musyawarah. Saya datang dengan definisi batas. John Dryzek, pendukung penting demokrasi deliberatif lainnya, menjelaskan bahwa “demokrasi tidak dapat dicapai tanpa pertimbangan.”
Pada titik ini, Anda mungkin bertanya-tanya apa ini. Singkatnya, demokrasi deliberatif adalah bidang penelitian dan praktik yang memungkinkan warga negara untuk berpartisipasi dan terlibat dalam proses politik dengan berfokus pada pendapat dan penilaian masyarakat pada berbagai kepentingan publik bersama.
Ada beberapa cara untuk melakukannya. Ini tentang menciptakan demonstrasi sipil yang luar biasa bagi para peserta untuk berkumpul, berdiskusi membuat keputusan yang mengikat, dan akhirnya berdiskusi.
Aspek terakhir ini, kekuatan musyawarah lembaga-lembaga tersebut, tidak selalu dijamin, dan seringkali aspek penting ini seringkali hanya berupa rekomendasi kepada pejabat terpilih.
Bayangkan membahas jalan baru di mana pekerjaan konstruksi dapat menebang pohon dan menghancurkan ekosistem, mengurangi waktu perjalanan, tetapi bisa sangat mahal bagi lingkungan.
Bayangkan bagaimana pemerintah daerah Anda memutuskan bagaimana mengalokasikan sebagian dari anggaran pendidikan gratisnya.
Ini adalah praktik yang biasa disebut sebagai penganggaran partisipatif.
Misalnya, apakah Anda perlu membangun beberapa ruang kelas baru atau menggunakan uang itu untuk memberikan beasiswa kepada anak-anak yang paling rentan? Apakah masuk akal jika hanya pejabat terpilih atau komite pengarah sekolah yang membuat keputusan? Demokrasi deliberatif akan memberikan kesempatan yang nyata bagi masyarakat untuk mengekspresikan pandangannya dan menentukan isu-isu penting tersebut.
Dalam skenario terbaik, orang menemukan cara untuk mencapai konsensus, atau paling buruk, memilih apakah jalan tersebut benar-benar untuk kepentingan terbaik komunitas, atau apakah ruang kelas baru lebih penting daripada beasiswa.
Kabar baiknya adalah bahwa sementara seluruh kerangka demokrasi deliberatif telah dirancang dan dipelajari dalam demokrasi liberal Barat, negara-negara seperti Nepal sudah kaya akan praktik-praktik semacam itu. Mungkin negara ini sudah begitu akrab dengan pertimbangan lokal sehingga pembaca mungkin tidak menemukan sesuatu yang istimewa dalam dua studi kasus di atas.
Bagaimanapun, kehidupan desa-desa di seluruh negeri sangat bergantung pada kesediaan orang untuk berkumpul dan menemukan solusi bersama. Dinamika akar rumput ini, bahkan mungkin terlihat di negara-negara Barat sejak lama, sekarang sudah habis. Hal yang sama bisa terjadi di Nepal.
Itulah sebabnya tradisi yang secara substansial menjadi DNA masyarakat di sini harus dilindungi dan dipertahankan untuk masa depan.
Dalam bidang demokrasi deliberatif banyak terjadi perbedaan pendapat dan konsep yang saling bertentangan, namun ada baiknya banyak sarjana yang lahir dari daerah dengan tradisi dan budaya yang berbeda dari Barat. Singkatnya, apa yang ditemukan di Selatan dan kemudian dikonseptualisasikan di Utara perlahan-lahan dikembangkan di mana musyawarah selalu menemukan tanah yang sangat subur.
Tapi apa arti sebenarnya dari debat tentang musyawarah ini? Bagaimana mekanisme musyawarah yang berpusat pada publik, daripada orang yang dipilih, memperkuat sistem yang sudah diterapkan? Idealnya, pada tingkat yang sangat lokal, warga harus menyelidiki semua peluang untuk partisipasi dan suara. Ini termasuk datang dengan percobaan untuk melihat apakah musyawarah rakyat lebih efektif daripada yang terpilih. Ini bukan hanya inisiatif sesekali atau luar biasa yang sekarang terjadi di Barat, tetapi sekali lagi, meskipun forum-forum warga yang sudah ada di negara itu di masa lalu tidak dikodifikasi, artinya harus ada.
Lebih realistis, ini berarti menemukan cara baru untuk melengkapi dan meningkatkan suara masyarakat tentang bagaimana masalah lokal diimplementasikan. Ini bukan tentang merampas pejabat terpilih, tetapi tentang benar-benar memikirkan kembali makna demokrasi dan menyediakan cara baru bagi orang untuk terlibat.
Mungkin gagasan yang sama tentang pendelegasian kekuasaan di jantung demokrasi liberal harus dilihat sebagai pengecualian daripada aturan. Memang, orang dapat berkontribusi terlepas dari tingkat pendidikan atau pendapatan mereka.
Aku tidak naif. Demokrasi deliberatif tidak semudah pada awalnya.
Memang, bentuk praktik musyawarah yang lebih mapan dan terlindungi di Nepal akan mencapai tingkat yang dapat memperkuat budaya politik negara tersebut dan, mungkin suatu hari nanti, memengaruhi politik negara tersebut.
Versi artikel ini muncul di Himalayan Times yang dicetak pada 4 Februari 2022.
Mahasiswa Jurusan Ilmu Komunikasi Universitas Amikom Purwokerto